Չորեքշաբթի, 08. 04. 2026

بيان من حزب الرامغافار في لبنان – «زيارة رئيس الجميل الى باكو مهينة ومسيئة للشعب الأرمني»

0

 

على ضوء قيام الرئيس الأسبق للجمهورية اللبنانية ورئيس حزب الكتائب اللبنانية أمين الجميل مؤخراً بزيارة رسمية الى باكو حيث إستقبله الرئيس الأذربيجاني الهام علييف، ان الهيئة التنفيذي لحزب الرامغافار وبإسم الطائفة الأرمنية في لبنان ، تتمنى على الرئيس الجميل ان يعلم إن مثل هذه الزيارات والإستقبلات ، وتحت اية صفة كانت ، مرفوضة وغير مقبولة، كما مهينة ومسيئة  للشعب الأرمني . 

وليس مفهوماً لنا بل غريبا أن نعلم ومن مصادر صحفية ، ان الطرفان «تباحثا وناقشا في موضوع مسار الديموقراطية في دول المنطقة».على الرئيس الجميل ان يعلم جيداً ان السلطات الأذربيجانية لم تستطع حتى الآن، الإعتراف بحق الشعوب  في تقرير مصيرها ومنحها حرية المطالبة بالسيادة والإستقلال الذاتي.  كيف اذاً لها ان تناقش في مسألة مماثلة؟ 

في هذه المناسبة، تدعو الهيئة التنفيذية لحزب الرامغافار  الرئيس الجميل و جميع الفعاليات السياسية اللبنانية التي لها الرغبة بالقيام بمثل هذه الزيارات، أن تأخذ بعين الإعتبار مشاعر الطائفة الأرمنية في لبنان، وان تعلم ان القضية الأرمنية ليست مع تركيا فقط، بل مع أذربيجان ايضاً كونها على نزاع مع جمهورية أرمينيا منذ رفضها مبدأ حق الشعب الأرمني في كاراباغ ، في تقرير مصيره، مهددة بذلك  السلم والأمن ومسار الديموقراطية في دول المنطقة.

مكتب الاعلامي لحزب الرامغافار في لبنان

ՌԱԿ ԱՄԻՆ ԺԷՄԱՅԷԼԻ ՊԱՔՈՒ ԱՅՑԵԼՈՒԹԻՒՆԸ ԿԸ ՆԿԱՏԷ ՎԻՐԱՒՈՐԱԿԱՆ

0

*ԼԻԲԱՆԱՆ* 

Լիբանանի Նախկին նախագահ եւ Փաղանգաւոր Կուսակցութեան պետ Ամին Ժէմայէլ վերջերս այցելելով Պաքու ընդունուած է Ատրպէյճանի նախագահ Իլհամ Ալիեւի կողմէ:

Ռամկավար Ազատական Կուսակցութեան Լիբանանի Շրջանային Վարչութիւնը Լիբանանահայութեան անունով կ՛ուզէ  յուշել  յարգելի նախկին նախագահին, որ նման այցելութիւններ եւ ընդունելութիւններ՝ ինչ պիտակի տակ ալ եղած ըլլան անոնք, անհանդուրժելի են Հայ ժողովուրդին համար եւ վիրաւորական:

Մեզի համար անհասկնալի է լրատուական աղբիւրներէ լսել թէ, վերոյիշեալ կողմերը քննարկած են շրջանային երկիրներու դեմոկրատական գործնթացը՝ մինչ նախագահ Ժէմայէլ քաջ գիտէ թէ, Ատրպէյճան տակաւին չէ կրցած մարսել տարածքաշրջանի բնակիչ ժողովուրդի մը ինքնորոշման ազատութեան եւ անկախ ապրելու  դեմոկրատական տարրական իրաւունքը:

Այս առիթով, Ռամկավար Ազատական Կուսակցութեան Լիբանանի Շրջանային Վարչութիւնը կ՛ուզէ յիշեցնել նախկին նախագահ Ժէմայէլին եւ բոլոր այն լիբանանցի պատասխանատուներուն, որոնք նման այցելութիւններ կ՛ուզեն կատարել, նկատի ունենան լիբանանահայ համայնքին զգացումները, գիտակցելով թէ՝  Հայ ժողովուրդին հարցը միայն Թուրքիոյ հետ չէ, այլ նաեւ Ատրպէյճանի, որ ոտնակոխելով ժողովրդավարական ամէն հասկացողութիւն, պատերազմական լարուած վիճակի մէջ  կը գտնուի այսօր Հայաստանի Հանրապետութեան հետ սպառնալով համայն Հայ ժողովուրդին եւ տարածքաշրջանի երկիրներուն դեմոկրատական գործընթացին:

ՄԱՄԼՈՅ ԴԻՒԱՆ
ՌԱԿ ԼԻԲԱՆԱՆԻ ՇՐՋԱՆԱՅԻՆ ՎԱՐՉՈՒԹԵԱՆ

ՍԱՍՆՈՅ ՀԱՅԿԱԿԱՆ ԵԿԵՂԵՑՒՈՅ ԱՒԵՐԱԿՆԵՐԷՆ՝ ԱՐԺԷՔԱՒՈՐ ԳՏԱԾՈՆԵՐ

0

Թուրքիոյ Պաթման նահանգի Սասնոյ շրջանի Մարաթուկ լերան վրայ գտնուող հայկական Սուրբ Մարիամ Աստուածածին եկեղեցւոյ աւերակներէն հնամեայ պատմական գիրք մը եւ շարք մը այլ արժէքաւոր գտածոներ յայտնաբերուած են. այս մասին տեղեկացուցած է Սասունի հայերու միութեան նախագահ Ազիզ Տաղճը «Էրմենիհապեր»կայքէջին:

Ըստ թրքական «Մայնեթ» կայքին՝ եկեղեցւոյ վերանորոգման աշխատանքներուն սկսելու համար, կազմակերպուած էր մաքրութեան եւ աւերակ կտորներու հաւաքման արշաւ, որուն մասնակցած են նաեւ Պաթմանի թանգարանի մասնագէտները:
«Աւերակներուն միջէն գտած ենք խաչաձեւ իրեր, ձիու սմբակի նալեր եւ հայերէն գրութեամբ մեծ գիրք մը», կայքին տեղեկացուցած է Տաղճը՝ նշելով, որ գտածոներուն մասին անմիջապէս տեղեկացուցած են տեղւոյն ոստիկանութեան եւ զանոնք յանձնած են Պաթմանի թանգարանին:

«Մեր նպատակն է 2 տարի առաջ փլուզուած այս եկեղեցին վերականգնել եւ վերանորոգել: Կ՛ենթադրենք, որ 2973 մեթր բարձրութիւն ունեցող Մարաթուկ լերան գագաթին գտնուող այս եկեղեցւոյ մէջ յայտնաբերուած գտածոները շուրջ 2000 տարուան պատմութիւն ունին: Նաեւ դիմած ենք Պաթմանի նահանգապետարան՝ դէպի եկեղեցի տանող առանձին ճամբայ մը բանալու փափաքով», եզրափակած է Սասունի հայերու միութեան նախագահը:

ԹՐՔԱԿԱՆ ԿԱՅՔԸ Կ՛ԱՆԴՐԱԴԱՌԱՆԱՅ ՎԱՆԻ ՀԱՅԿԱԿԱՆ ԵԿԵՂԵՑԻՆԵՐՈՒ ԱՆՄԽԻԹԱՐ ՎԻՃԱԿԻՆ

0

Թրքական «Հապերեորում» կայքը հրապարակած է յօդուած մը, որ կ՛անդրադառնայ Վանի մէջ աւերակ դարձած հայկական պատմական եկեղեցիներու անմխիթար վիճակին:

Յօդուածը ստորագրած են Էօմեր Ֆարուք եւ Շեհրիվան Էօզել։ Հոն կը կարդանք հետեւեալը. «Վանի չորս կողմը կը գտնուին պատմական եկեղեցիներ, որոնք հայերու կը պատկանէին եւ որոնց հիմնարկութեան թուականը կը նշուի իններորդ դար: Այս եկեղեցիներուն վիճակը աղէտալի է:

Անհրաժեշտ է, որ իշխանութիւնները տէր կանգնին պատմական արժէքներուն: Ինչպէս բոլոր նահանգները, Վանն ալ պատմական ինքնութիւն մը ունի, բայց այդ ինքնութիւնը յաճախ մոռացութեան կը տրուի: Զբօսաշրջութեան տեսակէտէն՝ Վանի աչքի լոյսը կը նկատուին Կեւաշի Ալթընսաչ գիւղի Ս. Թովմաս վանքը, Չարփանաք կղզիի Կտուց վանքը, Էրէք լերան Եօթը եկեղեցիներ կոչուած եկեղեցիները: Բոլորն ալ անտարբերութեան եւ խնամքի պակասի հետեւանքով՝ փճացած եւ փլուզումի ենթակայ են:

Չարփանաքի մէջ գտնուող եկեղեցւոյ պատերուն վրայի արձանագրութիւնները ամօթալի վիճակ կը պարզեն: Այս եկեղեցին կառուցուած է հաւանաբար 10րդ կամ 11րդ դարուն: Բայց այս փառաւոր կառոյցը այժմ հոգեվարքի մէջ է: Գանձ փնտռողները ցիրուցան ըրած են հայերու գերեզմանաքարերը: Եկեղեցիները նորոգելու մասին մտածող չկայ: Չարփանաք կղզիին վրայ գտնուող եւ 9րդ դարէն մնացած Կտուց եկեղեցւոյ վիճակն ալ ցաւալի է: Ճայերու երամները մեծ վնաս հասցուցած են այս եկեղեցւոյ ներքին պատերուն: Տեսարանը պղծուած է տեղացի ժողովուրդին կողմէ պատերուն վրայ գրուած գրութիւններով: Նոյն ճակատագիրը կը բաժնեն Եօթը եկեղեցիներ կոչուած եկեղեցիները (Վարագավանք): Այս եկեղեցիներն ալ կը սպասեն, որ մէկը վերականգնէ իրենց երբեմնի փառքը: Եկեղեցիները ներկայիս ծայր աստիճան անխնամ վիճակի մէջ են»:

ՏԻԿԻՆ ՍՐԲՈՒՀԻԻՆ «ՓՈՔՐԻԿ ԱԳԱՐԱԿ»Ը

0

*ԹՈՐՈՍ ԹՈՐԱՆԵԱՆ*

toros-toranian

Մեր մօտ, վերջին տարիներուն, ի՜նչ լաւ է որ ուշադրութիւն կը դարձուի մանկապատանեկան հրատարակութիւններու:

Ահա այս գծով գրքոյկ մը հրատարակած է Հաճիյակոբեան Սրբուհին ուր գունատիպ հրատարակութեամբ մը մեր նորագոյն մանուկներուն ու պատանիներուն ներկայացուցած է ընտանի կենդանիներու աշխարհէն 13 ներկայացուցիչ:

Հաճելի է դիտել այս նկարաշարժը, որուն 32 էջերուն վրայ 13 ընտանի կենդանիներ կը ներկայացուին:

Լաւ է, որ գրքոյկը գազանանոց մը չէ, ուր կրնան վայրենի կենդանիներ ներկայացուլ վախազդեցիկ կերպարանքով, մանուկներուն մօտ հոգեկան ցնցում յառաջացնելով: Ու այս գրքոյկին առաւելութիւնն է:

Այս հաճելի հրատարակութիւնը իր լոյս ընծայումով կ’իմանանք, որ կը պարտի «ԱՐԶՕ» Մանկապատանեկան Մատենաշարի Ֆոնտին:

Սրբուհի Հաճիյակոբեան գրքոյկին կողքին վրայ համեստօրէն արձանագրած է, որ այս գործը համադրում մըն է:

Ուրեմն անոր ընտրած ընտանի կենդանիները կը ներկայացուին ագարակի մը մէջ: Ուստի մանուկն ու երեխան պիտի իմանան, ոչ միայն ագարակ բառը, այլ նաեւ գաղափար մը պիտի կազմեն թէ ագարակը ի՞նչ կը ներկայացնէ:

Ներկայացուած ագարակին գոյները հաճելի են ու կապոյտ, կանանչ, անշուշտ հաճելի կարմիր մըն ալ աքաղաղի բբուկին:

Ագարակին տնակը ներկայացուած է կարմիր կղմինտրածածկ տանիքով, մերթ ալ կապոյտ: Արածուող կենդանիները խոտածածկ բլուրնեու վրան են:

Մանուկները պիտի սիրեն այս էջերուն վրայ ներկայացուող ընտանի կենդանիները: Պիտի ուզեն գրկել, շոյել ոչխարը անոր առատ բուրդով: Հոս չարաճճի այծը վախազդու չէ, կովը նոյնպէս, բայց կենդանական այս աշխարհը ներկայացնող նկարիչը կրնար իրական կով մը ներկայացնել ոչ թէ կապոյտ գոյնով, այլ բաց կարմիր գոյնով ինչպէս կ’ըլլայ այս խոտաճարակը առ հասարակ:

Խոզը Ճիշտ է ներկայացուած, իսկ ձին՝ երբեք ձիու նման չէ: Գրքոյկը համադրողը կարեւոր տեղեկութիւններ հրամցուցած է մեր մանուկներուն եւ պատանիներուն, օրինակ,- « Ձիերու բազմազան՝ աւելի քան 300 տեսակ ցեղեր կան: Շատ յարգի են Արաբական նժոյգները»: Սրբուհի Հաճիյակոբեանը կրնար ըսել թէ շատ յարգի եղած են նաեւ Հայկական նժոյգները, չէ՞ որ այդ մասին գրուած է հայոց պատմութեան մէջ:

Յետոյ, հեղինակուհին կը գրէ,- «Աշխարհի վրայ կան մօտ 1000 տեսակ ոչխարներ: Ամենաշատ ոչխար բուծանող երկիրները Աւստրալիան, Նոր Զելանտան, Հարաւային Ամերիկեան երկիրները, եւ Բրիտանիան են»: Մինչդեռ երեխային համար աւելի ճիշտ պիտի ըլլար նաեւ ըսել թէ ոչխարաբուծութեամբ հարուստ եղած են Սուրիան եւ Հայաստանը:

Գրքոյկը հայ երեխային համար է: Հայութեամբ պէտք է լեցնել զինք: Ամերիկաները յետոյ կրնայ սորվիլ, նոյնիսկ Նոր Զելանտան:

 Գրքոյկը կազմողը կուտայ լաւ տեղեկութիւններ թէ այս կենդանիները քանի՜ տարի կապրին, որ մէկը գանի ստամոքս ունի, քանի ակռայ, որ մէկը խոտակեր է, որ մէկը մսակեր, ո՞ր մէկէն կը ստանանք կաթ, մածուն, պանիր, կարագ: Որքան օգտակար են այդ կենդանիները մեզի համար: Որ կովերը 6 ժամ կ’ուտեն եւ 8 ժամ կ’որոճան, որ խոզը ունի 44 ակռայ: Որ «տարուան ընթացքին էգ խոզը երկու անգամ ծնունդ կու տայ: 114 օրեր տեւող յղութենէ ետք կ’ունենայ 7-էն 12 ձագ ու խոզին ձագերը շատ արագ կը գիրնան»:

Հապա արագավազ նապաստ՞ակը: « Անոնք կ’ապրին խումբով: Անոնք տարին երկու անգամ 20-էն 40 հատ ձագուկներ կը ծննդաբերեն, կ’ապրին տասը տարի»:

Մէկ խօսքով երեխան այս գրքոյկով աշխարհ մը գիտելիք կ՛ամբարէ: Իշուկը թէեւ յամառ բայց օգտակար կենդանի է ու «կ’ապրի շուրջ 25 տարի»:

Ահա չարուկ բայց սիրելի կատուն: Այս ընտանի կենդանիներուն հանած ձայներն ալ տուած է համադրողը. կատուն կը մլաւէ, խոզը կը խրխնչայ, շուները կը հաչեն եւ հաւատարիմ են:

«Աքլորը առաւօտեան կը կանչէ կուկուլիկու: Հաւը 21 օր թուխսի կը նստի հաւկիթներուն վրայ որոնցմէ ճուտիկներ դուրս կու գան: Հաւը տարին կրնայ ածել 200-էն 220 հաւկիթ»:

«Հնդկահաւերը հացահատիկ եւ փոքր միջատներ կ’ուտեն»:

Հապա սագե՞րը, «որոնք կրնան ապրիլ 25 տարի, ու բադերը որոնք մեր բարձերուն համար փետուրներ կու տան:»

Երանի նկարներուն հենինակը այս թռչնազգիները լողալ տար լճակի մը մէջ:

Այս գրքոյկը հարստացած է բառագիտութեան ցանկով մը:

Սրբուհի Հաճիյակոբեան, Պէյրութի մէջ, աւելի քան քառասուն տարի ծառայած է հայ դպրոցին, մայրութիւն ըրած է հայրիւրաւոր հայ մանուկներու, եւ ահա այդքան տարիներ ծառայելէ ետք հայ մանուկներու, հանգստեան կոչուելէ ետք անգամ մնացած է անբաժան հայ մանուկներէն եւ անոնց համար պատրաստած է այս երփնագեղ եւ օգտակար ու հաճելի գրքոյկը:

Մայրերը, այսպէս, միշտ անբաժան կը մնան երեխաներէն:

Մայրերը մայր հողին կը նմանին, միշտ նուիրեալ, միշտ բերքառատ, մինչեւ անգամ խոր ծերութեան հասակին մէջ:

Մայրերը միայն մէ՛կ խնդրանք կ’ունենան՝ շնորհակալ ըլլալ իրենց: Շա՞տ է:

Ուրեմն՝ շնորհակալութիւն բազում մանուկներու , պատանիներու մայր՝ Սրբուհի Հաճիյակոբեանին, մեր երեխաներուն նման ագարակ մը մատուցելուն համար իր ընտանի կենդանիներով այնքան պէսպիսուն :

ՄՏԱՀՈԳ ԵՒ ԱՆՀԱՆԳԻՍՏ Է ԹՈՒՐՔԻԱՆ

0

*ՀԱՅԿ ՆԱԳԳԱՇԵԱՆ*

Haig Naccashian

Ռամկավար Ազատական Կուսակցութեան Յունաստանի պաշտօնաթերթ «Նոր Աշխարհ»ի 9 Յունիսի (2014) թիւին առաջին էջին վրայ թրքական «Ռատիքալ» թերթէն արտադրուած է «Հայ եւ Թուրք Մտաւորականներ Խաղաղութեան Միացեալ Կոչ Կ’ընեն» խորագրեալ յօդուածը: Կոչը ստորագրած են աւելի քան երկու տասնեակ թուրք եւ հայ մտաւորականներ՝ Ճենկիզ Աքթար, Ահմէտ Ինսէլ, Ալի Պայրամօղլու, Սամիմ Աէկէօնիւլ, Սերժ Աւետիքեան, Արմանտ Սարեան, Աղաւնի Փամուքճեան, Տենիս Տօնիկեան եւ այլն:

Հայ ժողովուրդի ճակատագրին հետ առընչուած այս նախաձեռնութեան հեղինակները ներողամիտ թող ըլլան, որ գէթ ինծի համար անծանօթներ են, նկատելով որ անոնց ոեւէ մէկուն կողմէ գրուած յօդուած չեմ տեսած աշխարհատարած Հայ մամուլին մէջ:

Այսպիսի պատասխանատու նախաձեռնութիւն արտօնուած կրնայ ըլլալ մեր կուսակցութիւններուն, խմբագիրներուն, կամ հեղինակաւոր հրապարակագիրներուն՝ իրենց պատկանած կազմակերպութեան համաձայնութեամբ:

«Մտաւորականները» կը շեշտեն թէ իբրեւ խաղաղութեան խորհրդանիշ մատնանշուող Արարատ լեռը կրնայ հայերու եւ թուրքերու համար իւրօրինակ ազատ գօտի ըլլալ, միաժամանակ հանդիսացող խաղաղութեան փարոսարկու՝ անշուշտ մնալով Թուրքիոյ մէջ, «Աղրը Տաղ» անունով:

Ցեղասպանութեան 100-ամեակի նախօրեակին անհանգիստ ու մտահոգ Թուրքիան պատմաբաններ եւ իրաւաբաններ վարձելու աշխատանքին լծուած է, մանաւանդ օգտագործելով մեծամիտ ու փառասէր հայեր, որոնց վերոյիշեալ «Միացեալ Կոչ»ը իրենց գիտակից-անգիտակից ծանծաղամտութեան, կամ ազգադաւութեան ապացոյցն է: Բարեբախտաբար քիչ են անոնք:

ԱԶԱՏ ԱՐՑԱԽԸ Կ’ՈՂՋՈՒՆԷ “ԻՄ ՀԱՅԱՍՏԱՆ” ՀԱՄԱՀԱՅԿԱԿԱՆ 2-ՐԴ ՓԱՌԱՏՕՆԻ ՄԱՍՆԱԿԻՑՆԵՐԸ

0

Ազատ Արցախը կ’ողջունէ “Իմ Հայաստան” համահայկական 2-րդ փառատօնի մասնակիցները: Այս խօսքերով, ըստ Hayernaysor.am-ի, Արցախը Յուլիս 7-ին դիմաւորած է “Իմ Հայաստան” համահայկական 2-րդ փառատօնի մասնակիցները` Ստեփանակերտի Մշակոյթի տան մէջ կայացած համերգի ժամանակ: Համերգին ներկայ եղած է նաեւ ԼՂՀ մշակոյթի եւ երիտասարդութեան հարցերու նախարար Նարինէ Աղաբալեան:

Հանդիսատեսի շարքերուն՝ մասնակիցներուն առանձնակի ջերմութեամբ դիմաւորած են ԼՂՀ պաշտպանութեան բանակի զինուորները:

Մասնակիցները ողջունած է Արցախի “Մենք ենք մեր սարերը” երգի-պարի խումբը:

Չդադրող ծափահարութիւնների ներքոյ՝ մօտ երկու ժամ տեւած համերգին՝ ելոյթ ունեցած են Քուէյթի “Շաքէ”, Ախալքալաքի “Վաչեան”, Վոլկոկրատի “Արտոյտ”, Գրասնոտարի “Արմաւիր”, Ուքրանիոյ “Արմենիա”, Սոչիի “Նայիրի”, Պեադիկորսգի “Անի”, Ռոստովի “Արփի”, Լիբեցգի “Կռունկ” պարախումբերը:

Հանդիսութեան աւարտին բեմ բարձրացած է ԼՂՀ մշակոյթի եւ երիտասարդութեան հարցերու նախարար Նարինէ Աղաբալեան եւ շնորհակալութիւն յայտնած սփիւռքահայ պարախումբերուն, որոնք երկար ու դժուար ճանապարհ յաղթահարելէ յետոյ այնպիսի ոգիով պարած են, այնպիսի տրամադրութիւն հաղորդած, որ յոգնածութեան նշոյլ անգամ չէ երեւցած անոնց դէմքին: Նախարարը խնդրած է մէկ անգամ եւս բարձր ծափահարել մասնակիցներուն:

“Շնորհակալ ենք ձեզ, որ եկաք Արցախ եւ աւետիս բերեցիք մեզ: Եկաք վկայելու, որ հայ ոգին արթուն է, աննկուն, որ Արցախի ազատագրական պայքարն իզուր չի եղել, եւ հազարաւոր քաջորդիների արիւնն իզուր չի հեղուել, որ արցախեան ոգու կրակը հասել է Սփիւռքի համայնքներ, տարածուել է ափէափ եւ հայի մէջ նորից արթնացրել ազգային ինքնութիւնը եւ իրաւունք տուել հպարտանալու իր ազգային ինքնութեամբէ,-նշեց նախարարը եւ յաւելեց, որ մեզ բաժանել է ճակատագիրը, բաժանել են պատերազմները, արհաւիրքները, բայց մեզ միշտ միացեալ պահողը եղել է մեր հաւատը, լեզուն եւ մշակոյթը:

“Շնորհակալութիւն ձեզ, որ ամուր կառչած էք ձեր արմատներին եւ կենդանի էք պահում հայ մշակոյթը: Քանի դեռ Սփիւռքի գաղթօջախներում, օտար ափերում հնչում է հայկական երաժշտութիւն, մեր երիտասարդները պարում են հայկական ազգագրական, ժողովրդական պարեր` այս ազգն անպարտելի է: Սա լաւագոյն պատասխանն է եւ լաւագոյն ուղերձը` Հայոց Ցեղասպանութեան 100-րդ տարելիցին ընդառաջ”,- ըսած է Նարինէ Աղաբալեան:

Այնուհետեւ պարախումբերը պարգեւատրուած են ԼՂՀ մշակոյթի եւ երիտասարդութեան հարցերու նախարարութեան շնորհակալագրերով եւ փոքրիկ նուէրներով:

Գեղեցիկ համերգն ու փառատօնային հերթական օրը աւարտած է Արցախի գլխաւոր խորհրդանիշներէն մէկը համարուող “Մենք ենք մեր լեռները” յուշարձան այցելութեամբ:

ԼԻԼԻԹ ՄԿՐՏՉԵԱՆԸ ԵՒՐՈՊԱՅԻ ԱՌԱՋՆՈՒԹԵԱՆ ԻՐ ԵՐՐՈՐԴ ԱՆԸՆԴՄԷՋ ՅԱՂԹԱՆԱԿԸ ԿԸ ՏՕՆԷ

0

Ճատրակի կանանց Եւրոպայի անհատական առաջնութեան երրորդ խաղին երրորդ յաղթանակը տօնեց Լիլիթ Մկրտչեանը: Այս մասին կը հաղորդէ Armenpress.am-ը:

Հայաստանի կանանց խումբի յառաջատար Մկրտչեանը առաւելութեան հասաւ Օլկա Կիրայի նկատմամբ: Մարիա Գուրսովան եւ Էլինա Դանիէլեանը իրենց խաղերը աւարտեցին ոչ-ոքի` կիսելով միաւորը մրցակիցի հետ: Իսկ Լիլիթ Գալոյեանը եւ Շուշաննա Սարգսեանը պարտուեցան, համապատասխանաբար, Արապիձէին եւ Շիւաչեւային:

Նշենք, որ Պուլկարիոյ Փլովտիւ քաղաքին մէջ կ’իրականացուի Եւրոպայի կանանց անհատական առաջնութիւնը: Այս կարեւոր ստուգատեսին Հայաստանը կը ներկայացնեն մեր կանանց ազգային հաւաքականի բոլոր անդամները` Էլինա Դանիէլեանը, Լիլիթ Մկրտչեանը, Լիլիթ Գալոյեանը, Մարիա Գուրսովան եւ Շուշաննա Սարգսեանը: Մրցավայր մեկնած է նաեւ խումբի գլխաւոր մարզիչ, գրոսմայսթըր Արթուր Չիբուխչեանը: Մրցաշարը մեկնարկած է Յուլիս 5-ին եւ պիտի եզրափակուի 18-ին: Յուլիս 13-ին շախմատիստներու համար պիտի ըլլայ հանգիստի օր:

ՀՀ ՆԱԽԱԳԱՀԸ ՊՈՒԷՆՈՍ ԱՅՐԷՍԻ ՄԷՋ ՄԱՍՆԱԿՑԱԾ Է ՀԱՅՈՑ ՑԵՂԱՍՊԱՆՈՒԹԵԱՆ ԹԱՆԳԱՐԱՆԻ ՀԻՄՆԱՐԿԷՔԻՆ

0

*ՊՈՒԷՆՈՍ ԱՅՐԷՍ, ԱՐԺԱՆԹԻՆ* Յուլիս 8-ին՝ Արժանթինի Հանրապետութիւն պաշտօնական այցի երկրորդ օրը, ՀՀ նախագահ Սերժ Սարգսեան Պուէնոս Այրէս քաղաքային կառավարութեան նախարարներու խորհուրդի նախագահ Օռասիոյ Լառեդայի, տեղական ինքնակառավարման մարմիններու եւ արժանթինահայ համայնքի ներկայացուցիչներու հետ ներկայ գտնուած է Պուէնոս Այրէսի Փալերմօ թաղամասին մէջ Հայոց Ցեղասպանութեան թանգարանի հիմնարկէքին: Այս մասին կը հաղորդեն ՀՀ նախագահի մամուլի եւ տեղեկատւութեան գրասենեակէն:

Հիմնարկեքի յուշատախտակի օրհնութենէն յետոյ՝ Պուէնոս Այրէսի քաղաքային կառավարութեան նախարարներու խորհուրդի նախագահ Օռասիոյ Լառեդան եւ ՀՀ նախագահի աշխատակազմի ղեկավար Վիգէն Սարգսեանը բացած են զայն: Հայոց Ցեղասպանութեան թանգարանի հիմնարկեքին առիթով Նախագահը արարողութեան մասնակիցներու առջեւ հանդէս եկած է ելոյթով:

“Սիրելի՛ հայրենակիցներ,
Պուէնոս Այրէսի քաղաքային կառավարութեան նախարարների խորհրդի յարգելի՛ նախագահ,
սրբազան Հայրե՛ր,
տիկնա՛յք եւ պարոնա՛յք,

Այսօր առանձնակի պատիւ է ինձ համար գտնուել այստեղ` Պուէնոս Այրէսի սրտում, եւ ձեզ հետ միասին առաջին աղիւսը դնել Հայոց Ցեղասպանութեանը թանգարանի հիմքում:

Այս թանգարանը ստեղծւում է` լրացնելու Հայոց Ցեղասպանութեանը նուիրուած այն բազմաթիւ յուշակոթողների շարքը, որ սփռուած են արեւելքից արեւմուտք, հիւսիսից հարաւ` որպէս խօսուն վկայ, որ որքան ժամանակ էլ անցնի, մենք յիշելու ենք ու պահանջելու: Մարդկային յիշողութիւնը պատմութեան իւրայատուկ մաղն է, որն առանձնայատուկ երախտագիտութեամբ պահում է այն անուններն ու տեղանունները, որոնք մշտապէս արդարութեան սերմեր են ցանում` առաջ մղելով համամարդկային ամենավեհ արժէքները:

Այդ լուսաւոր տեղանուններից մէկն էլ, ի հարկէ, Արգենտինան է, որն օգնութեան հասնելով մեր ժողովրդին արհաւիրքի ամենածանր պահին, փրկեց ոչ միայն հարիւր հազարաւոր հայերի, այլեւ վերականգնեց մեր ժողովրդի սասանուած հաւատն առ այն, որ մարդը ստեղծուած է Աստծոյ նմանութեամբ, որ մարդու մէջ չի կարող մեռնել մարդը եւ կենդանի մնալ ցեղասպան բարբարոսը:

Յարգելի գործընկերնե՛ր,

Յաջորդ տարի լրանում է Հայոց Ցեղասպանութեան 100-ամեայ տարելիցը: Սակայն բոլորին է յայտնի` մարդկութեան դէմ ոճիրները վաղեմութեան ժամկէտ չունեն: Մեծ Եղեռնի հարիւրամեակն աւարտի սահմանագիծ չէ, այլ իւրատեսակ հանգրուան: Հարիւրամեակով մենք ամփոփելու ենք պատմական մի փուլ եւ ազդարարելու յանուն արդարութեան վերականգման պայքարի մի նոր փուլ, որը համալրուելու է ժխտողականութեան քաղաքականութեանը դիմակայելու նոր գործիքներով, որտեղ մենք լինելու ենք աւելի հզօր, հզօր միջազգային հանրութեան հետ միասին, քանզի միասնութեան մէջ է ուժի գաղտնիքը եւ արդարութեան յաղթանակը:

Տիկնա՛յք եւ պարոնա՛յք,

Հայ-արգենտինական բարեկամութեան դարաւոր պատմութիւնը ամբարում է էջեր, առանց որոնց հնարաւոր չէ պատկերացնել մեր երկկողմ համագործակցութիւնը: Եւ այս օրը, անշուշտ, ոսկէ տառերով է գրուելու ոչ միայն հայ-արգենտինական պատմութեան մատեանում, այլեւ իր անջնջելի հետքն է թողնելու մարդկութեան դէմ երբեւէ գործուած ամենածանր ոճրի` ցեղասպանութեան դատապարտման եւ կանխարգելման գործում”:

***

Նշենք, որ Հայոց Ցեղասպանութեան 100-րդ տարելիցին ընդառաջ, Պուէնոս Այրէսի քաղաքային կառավարութեան 2014թ. Մայիս 6-ի որոշումով` մայրաքաղաքի Փալերմօ թաղամասին մէջ անվճար տարածք յատկացուած է Հայոց Ցեղասպանութեան թանգարանի կառուցման համար:

Turkey’s Curved &…Tricky Syntax

0

*HOVIK  NERSISSIAN*

10489908_10152484161777597_7188033047568341287_n

Over the years, official Turkey has invented a unique denialist glossary to convert black into white and falsehood into truth. Armenians and the world witnessed the most recent exhibition of Turkey’s convoluted verbiage when Prime Minister Recep Tayyip Erdogan took to the podium recently and expressed his «condolences» to Armenians. Let’s parse what Erdogan said and what he meant:

a. The “events” of 1915
Events? What’s the «event» that took place in 1915?  Euphemism is an accepted figure of speech, but to call genocide an event makes a mockery of history, truth and the language.

«Event» is when Erdogan attend a ribbon-cutting ceremony of a shopping plaza in Gezi Park.

b.“…conveying our condolences…”
If you are conveying your condolences (?), dear ‘inheritor’, as one of the prime representatives of your nation, you’re a bit late in the day for such a gesture, especially after 99 years…

c. “…the 24th of April carries a particular significance for our Armenian citizens and for all Armenians….and provides a valuable opportunity to share opinions freely….”
Wow. I was shocked, Mr. Erdogan. Can you please say why is it of “significance” to Turkey? Was there a natural calamity in Turkey on that day? Was the arrest of 250 Armenian leaders in Istanbul the significant event you’re referring to? Pray tell. When was this “opportunity” memorized freely…regardless whether shared by you or not?

d. “It is indisputable that the last years of Ottoman Empire were difficult period, full of suffering for Turks, Armenians, and Arabs…regardless of their religion or ethnic origin…”
I do agree on the global suffering which we call WWI. However, why should you generalize and never compare levels of these sufferings among nations? You wished to be next to imperial Germany in those days and entered the war on the German side hoping to regain the liberated Balkan lands which you had oppressed for centuries. You were never forced by any country to commit genocide against the Armenians. You went at it deliberately.

e. “…humanity to acknowledge that Armenians remember the suffering experienced in that period, just like every other citizen of the Ottoman Empire…”
Did you ever, Mr. Politician, advise your Turkish human beings to remember the massacres or at least acknowledge them?
As Turks, did you first confess committing genocide before talking about remembrance?
Are you trying to equate the so-called ‘internal sufferings’ of the Ottoman Empire to the sufferings you inflicted upon the Armenian nation–whether by the empire or the republic?
Where were you and Turkey’s population, throughout the past 99 years? Why only now you you’ve thought of using “diplomacy” in your so-called ‘humanitarian tendencies’?

f. “Millions of people of all religions and ethnicities lost their lives in the WWI…”
Correct. Many states and nations lost a vast number of their citizens during WWI, but the losses occurred because of conflict, state vs. stage aggression. In this instance, it was a case where the state (Ottoman Empire) decided to eliminate its Armenian, Assyrian, and Greek citizens. These three nations were “targeted and were predetermined to hatred”.  Indeed, you cannot ‘design’ a reverse claim…A Genocide can never be replaced by an academic course or study as you suggest.

g. “Turkish, Armenian and international historians would play a significant role in shedding light on the events of 1915 and an accurate understanding of history…”
No ‘shedding light’, Mr. Erdogan. You already turned off the lights in 1915 while we are trying hard to let you reconnect the ‘human electricity’ to let people see the truth.
And how dare you announce that ‘Turkey has opened their archives to all researchers re the 1915 events…’ ?
Whose archives? Yours? Had you not ‘cleansed’ the archives, per your needs, you wouldn’t have announced that your archives are open.

h. “…It’s our hope and belief that the peoples of an ancient and unique geography who share similar customs and manners, will be able to talk to each other about the past…”
What a smarmy statement! If you did share similar customs and manners with the Armenians, Assyrians, and Greeks why did you eliminate them and cut these links?

I. “Compassion and respect to all Ottoman citizens…who lost their lives…”
Please, Mr. Entrepreneur. Your Turkish citizens were never massacred, Sir. They died during the war.

Finally, Mr. Erdogan, please note that fake ‘condolences’ are never accepted. No murderer who approaches his victim with such a ‘gesture’ is taken seriously, especially when the victim was long ago targeted and his elimination had been for a long time on the agenda of both Ottoman and Republican Turkey….

[divide icon_position=»left» width=»medium»]

*Hovik Nersissian, a political studies graduate from the American University of Beirut (1980), holds a senior administrative position at a company in Saudi Arabia. He is also a globetrotter and freelance journalist contributing to Middle East Arabic and English media. Mr. Nersissian has filed the below critique of Prime Minister Erdogan’s April 23 message to Armenians…. It delineates the buzz expressions, the code words and phrases that the Turkish prime minister used in his statement.