Հինգշաբթի, 26. 06. 2025

Students of Mekhitarist Educational Complex Received Awards of the RA Ministry of Diaspora

0

On June 27, RA Minister of Diaspora Hranush Hagopian visited the Mekhitarist Educational Complex in the Avan District of Yerevan where she participated in a ceremony wrapping up the student contest called “We Have Existed, We Exist and We Will Exist” and held as part of the events dedicated to the Centennial of the Armenian Genocide. The results were summed up, and the students received their awards.

During the ceremony, the students presented a musical devoted to the Armenian Genocide, as well as the heroic episodes in Armenian history and great Armenians.

After the musical, Abbot of the Mekhitarist Congregation in Vienna, Father, Supreme Archimandrite Gotchanyan, who was attending the event, greeted the participants and called Minister Hranush Hagopian to the stage to sum up the results of the “We Have Existed, We Exist and We Will Exist” contest. Before expressing her appreciation, the minister suggested that everyone respect the memory of the late Catholicos Patriarch Nerses-Bedros XIX of the ArmenianCatholic Church of the House of Cilicia with a moment of silence.

Afterwards, the minister praised and thanked the students and administration of the Mekhitarist Educational Complex for preparing and showing responsibility for the contest declared by the RA Ministry of Diaspora.

“I’m pleased with the fact that this educational complex highly focuses on cultural educationalongside the general curriculum. The musical, which was a combination of music, dance, poetry and acting, showed your knowledge and great aesthetic education. I want you to achieve greater heights. I want you to grow and become good Armenians and good human beings and have your worthy place with your knowledge,” the minister said, adding that only a generation of people with in-depth and comprehensive knowledge can help the Armenians achieve victory with the slogan “I Remember and Demand”.

Hranush Hagopian granted the awards of the RA Ministry of Diaspora to the winning students, including Albert Makarian, Hagop Der-Harutyunian, Aram Khosrovian, Albert Magarian, Sevag Bedrosian and Antranig Panossian.

The Foreigner Has Won Madame Figaro Prize

0

The story  of  the family of Valérie Toranian , a famous French writer of Armenian

descent and editor in chief of ELLE Magazine, has grabbed the attention of the French public and m e dia.

Toranyan’s “The Foreigner” has won the most important prize of the Madam Figaro literary contest , Nouvelles d’Arménie writes. In her book, Toranian recounts the story of her grand ­mother  Aghavni, who escaped the Armenian Genocide.

Charles Aznavour to Give Concert at Royal Albert Hall of London

0

Legendary French-Armenian singer Charles Aznavour has confirmed the news about his concert at the Royal Albert Hall of London.
The concert is set to take place on November 3, reports royalalberthall.com.
“Tickets will be on sale starting from July 3rd,” as stated on the website. According to Artsakhpress, Aznavour posted a comment about the event on his official Facebook page.
Stereoboard.com reports that Aznavour’s first concert at the Royal Albert Hall of London took place in 1966. “After that concert, it has always been my great pleasure to perform in London. It’s a real joy for me to return and meet with my fans again on November 3,” Charles Aznavour mentioned.
Notable French-Armenian singer, composer, actor and public figure Charles Aznavour was born on May 22, 1924 in Paris. He has composed and performed various famous songs and has sold nearly 100 million albums. Since 2009, Aznavour has been Armenia’s Ambassador to Switzerland and Armenia’s Permanent Representative to the UN Headquarters in Geneva and other international organizations.

Haigazian University Baccalaureate Service for the Class of 2015 Rev. Dr. Kraus on “What are You Doing Here”

0

By Mira Yardemian

PR Director

“You will be given what you need to be restored! There is food in the wilderness, wisdom in the silence of God, a mission – your unique mission – before you, and companions along the way to share the burden, the work, and the joy”, said Rev. Dr. Laurie Kraus, Coordinator of the Presbyterian Disaster Assistance at the Presbyterian Church (USA), to the graduating class of 2015.

Dr. Kraus was the guest speaker at the Baccalaureate Service of Haigazian University, which took place on Sunday, the 28th of June 2015, in the First Armenian Evangelical Church, next to University campus.

A large number of the graduates, along with their families and friends, participated in this solemn ceremony of dedication and thanksgiving.

The service started with a prelude by students Lori Bilalian on the flute and Nanor Madjarian on the piano, followed by a processional hymn marking the entrance of the graduates, as they made their way through the church.

Many graduating students, Haigazian faculty, staff and alumni brought their participation; faculty member Vera Karageuzian, University Librarian Sonia Sislian, Maya Zeidan from the Center for Continuing Education, alumnus Issa Saddi, and graduate Grace Khoury offered the litany of thanksgiving for the 60 years of Haigazian in service of the Lebanese community, education, peace and prosperity. Graduates Karen Parseghian, Gacia Danaoghlanian, and Patricia Prud’homme read passages from the Old and New Testament. Lars Liechti reflected on his University years, sharing the values Haigazian University has taught him, which are, “integrity, brotherhood, leading by example, truth, freedom and service”. The spiritual choir and band had also their performances, singing Hymns “Joyful, Joyful, We Adore Thee” and “For the Healing of the Nations”.

Students Amal el Aridi and Robert Dermesrobian read the pledge of the graduates: “We, the class of 2015 of Haigazian University, in receiving this light, pledge to hold high the light of truth, to defend the light of freedom, and to spread the light of service to our communities, our country and our world. With truth, freedom and service illuminating our hearts, we will challenge each other, and our world, to uphold the worth of each human being, and we will strive for the betterment of society, knowing that this is pleasing to God.”

“This is a time to reflect. By reflect, I do not only mean to think and meditate. Reflecting also means giving back something that has been received, giving back with our words, with our plans, with our voices, feelings and generous attitudes… Our hope is that it was new breath, new light, that you had received and it is fresh breath and light that you will send back to the world”. With these words, Rev. Dr. Paul Haidostian, President of Haigazian University, addressed the graduating class of 2015. Haidostian also underlined the meaning and importance of “gratitude”, saying, “it means that God’s grace has given me gifts and opportunities to grow, to learn, and to share even when I have not been that successful, that attentive or that faithful”.

In her keynote address entitled “What Are You Doing Here?”, Rev. Dr. Laurie Kraus emphasized the concepts of “Respite, Response and Resilience”. Kraus talked about the “angels” embodied in the teachers, friends and families, who are there to support during moments of despair. She encouraged students, in the midst of chaos, “to move from a place of reactivity to an attitude of response”, giving the example of Elijah who “stopped listening to the voices of chaos clamoring for his attention, and in the silence found empowerment through the free search for truth”. Finally, Kraus reminded graduates to find their way “from renunciation and fear into a life of resilience and hope”. She concluded her message by saying, “it is the task of every human being to find a way to do that very thing: to keep on shining as light in the darkness, and not burn out along the way”.

 

Several pastors of the community brought their share in this thanksgiving service. Rev. Meguerdich Melkonian, Head Pastor of the Evangelical Church of Armenia, offered the call to worship. The prayer of dedication was delivered by Campus Minister Rev. Wilbert Van Saane, and the service was concluded by the benediction pronounced by the President of the Union of the Armenian Evangelical Churches in the Near East, Rev. Meguerdich Karagoezian.

Finally, the graduating class of 2015 marched out of the sanctuary, with the recessional, each carrying the light of truth, freedom and service to the world.

MAN_1777 (1)

MAN_1787 (1)

Armenian Tree Project Honors Genocide Centennial by Launching ‘Living Century Initiative’

0

Around the world, people have been asking: “April 24th has come and gone. What’s next for the remembrance of the Armenian Genocide?”

Armenia Tree Project has initiated a new campaign called the Living Century Initiative, which enables Armenians to plant trees in remembrance of the Genocide.

“Through the Living Century Initiative, we are establishing 10 forests in northern Armenia that are aligned with the major Western Armenian communities that were devastated by the Genocide,” explains Executive Director Jeanmarie Papelian. “We are inviting Armenians from around the world to sponsor trees in living memory and in honor of their relatives and ancestral communities. LCI provides an opportunity to plant the new Adana, Kharpert or Marash forest, or wherever your family roots may have been.”

ATP has planted more than 4.7 million trees in over 1,000 locations throughout Armenia and Artsakh. These locations include Nor Kharpert, Musa Ler, and Zeytoun–transplanted names from communities in historic Armenia. “We have an ambitious goal to plant 300,000 trees by year’s end, including
250,000 forestry seedlings as part of the Living Century Initiative,” notes Papelian.

The 10 Living Century forest sites correspond to regions in historic Armenia and will be planted in the Shirak, Lori and Kotayk regions of modern Armenia. They focus on areas where ATP has been planting forests since 2004.

“Our team has met with the local community leaders, and they are excited to work with us to establish these new forests as links to our ancestral homeland,” she adds.

Jeanmarie visited one of the new planting sites in May with outgoing director Tom Garabedian. Tom’s grandparents came to America from Kharpert, and the Living Century Initiative was inaugurated by planting trees in the new Kharpert memorial forest in Arevashogh. The site in the Lori region is dedicated to families whose ancestors hailed from Kharpert before the Genocide.

“We hope you will join us in this celebration of life and perseverance through the planting of new forests throughout Armenia,” concludes Papelian.

ATP has launched a new website dedicated to the Living Century Initiative where supporters can read more about the campaign, learn about the historic Armenian communities and make a gift to help populate these new forests. On the website you can select your ancestral city, town or village, or make a general donation to any of these new planting sites. For more information, visit www.livingcentury.org

Կոչ` Ամերիկայի Թէքէեան Մշակութային Միութեան

0

ՈՍԿԱՆ ՄԽԻԹԱՐԵԱՆ

            Նախկին Տնօրէն Մխիթարեան Վարժարանի

[divide icon_position=»right» width=»short»]

Լսի’ր, որդիս, պատգամ որպէս

                                                                                   Սիրող քո մօր խօ՜սքը սրտանց,

                                                                                    Այսօրուանից յանձնում եմ քեզ

                                                                                    Հայոց լեզուն հազարագանձ:

                                                                                                                            (Սիլվա Կապուտիկեան)

 

Անառարկելի իրողութիւն է որ իւրաքանչիւր եկեղեցւոյ կողքին անհրաժեշտ է ունենալ հայ դպրոց: Վերջին քանի մը տասնամեակներուն Արեւելքէն եկող հայախօս սերունդը իր մայրամուտը կ’ապրի. այլ խօսքով, անցնելու վրայ է: Նոր մատղաշ սերունդը, որ կ’աճի ու հասակ կը նետէ հայ տան մէջ, դժբախտաբար հայօրէն պիտի չապրի եթէ հայեցի դաստիարակութիւն չստանայ որպէս սնունդ իր մտքին ու հոգիին: Իսկ այդ սնունդը կրնայ մատակարարել միա՛յն հայ դպրոցը – ո’չ եկեղեցին եւ ո’չ ալ ակումբը: Հայ դպրոց ըսելով չենք ուզեր հասկնալ միայն մանկապարտէզներ ու ծաղկոցներ, այլ միջնակարգ եւ երկրորդական վարժարաններ որոնք հայ լեզուի ճամբով կրնան ամրապնդել եւ կերտել հայ աշակերտին ինքնութիւնը:

Arshag Dikranian 2

Անգամ մը որ հայ պատանին սպառազինուած ըլլայ հայեցի դաստիարակութեամբ եւ հայ լեզուով, կրնայ անվարան շարունակել իր բարձրագոյն ուսումը ամերիկեան եւ կամ եւրոպական համալսարաններու մէջ, առանց կորսնցնելու իր հայութիւնը: Եթէ չգուրգուրանք մեր վարժարաններուն վրայ, մեր բոլոր հայապահպանման բաղձանքներն ու ծրագիրները կը մնան միայն որպէս երազային հաճոյք:

Որքան ալ շեշտենք հայ դպրոցի դերն ու կարեւորութիւնը, եթէ մեր խօսքին չենք միացներ մեր գործօն մասնակցութիւնն ու աշխատանքը զայն կենդանի ոյժ պահելով մեր հասարակական կեանքի մէջ՝ ան կը մնայ լոկ բաղձանքի սահմաններուն մէջ, մինչեւ որ հայախօս հին սերունդը անհետանայ:

Արտասաhմանեան պայմաններու, նամանաւանդ Միացեալ Նահանգներու մէջ, այդքան ալ դիւրին չէ հայկական դպրոց պահել երբ ամէն քայլափոխին կան պետական հանրային ձրի դպրոցներ: Ամերիկեան «բարձր» քաղաքակրթութեան ազդեցութեան ներքեւ, շա՜տ դիւրութեամբ պիտի ձուլուին մեր նոր սերունդի զաւակները, որովհետեւ պատմութիւնը բազմիցս փաստած է, որ այդ մեծ հալոցին մէջ ոչ մէկ ազգութիւն կրնայ դիմանալ եւ գոյատեւել:

Նկատի ունենալով ձուլումի վտանգը, Ամերիկայի հայ գաղութները պարտաւոր են ի գին ամէն զոհողութեան բանալ հայեցի դաստիարակութեան օճախներ, եւ եղածներուն վրայ ալ գուրգուրալ եւ պահել զանոնք ինչպէս կը պահենք մեր եկեղեցիները, որովհետեւ հայ դպրոցը տաճարն է մեսրոպաշունչ հայ լեզուին:

Թէեւ անցեալին յաճախ կը կրկնէինք որ հայը ոչ-քրիստոնեայ երկիրներու մէջ չի կրնար ձուլուիլ, Միջին Արեւելքի  քաղաքական վերիվայրումները  դժբախտաբար ստիպեցին որ մեր համոզումը փոխենք, որովհետեւ անհանդուրժող իսլամական շարժումները կը սպառնան մեր գոյութեան, ուստի եւ մեր լեզուի յարատեւման, մեզ արմատախիլ ընելով մեր որդեգրուած երկրորդ հայրենիքներէն՝ Սուրիայէն, Լիբանանէն, Պարսկաստանէն, Եգիպտոսէն եւ այլուր:

Ահաւասիկ հայեցի դաստիարակութեան անհրաժեշտութիւնը զգալով, Գաբրիէլ Ինճէճիքեան («Խենթը») յաջողեցաւ դպրոց բանալ 1960ական թուականներու սկիզբը, Ամերիկայի Արեւմտեան ափին վրայ, ուր սկսած էին հաւաքուիլ Միջին Արեւելքէն եւ արեւելեան Եւրոպայէն հասած նոր գաղթականներ:  Թէեւ թերահաւատներ ծիծաղով դիմաւորեցին Ինճէճիքեանի այս յանդուգն քայլը, եւ սակայն իրողութիւնը մէջտեղն է եւ բոլոր անոնք որոնք քմծիծաղով «Ամերիկայի մէջ մանկապարտէզ» կը յայտարարէին, այսօր լռած են ի տես Ինճէճիքեանի յաջողութեան: Վարձքդ կատա՛ր, Գաբրիէլ…

Այսօր՝ Լոս Անճէլըսահայ գաղութը կը կանգնի դժբախտ իրողութեան մը առջեւ:  Երկա՜ր տարիներու տքնաջան աշխատանքէ եւ յաջողութեան բազմաթիւ մրցանակներէ ետք, Արշակ Տիգրանեան Վարժարանը ո’չ թէ փակուելու վտանգի առջեւ է, այլ Թէքէեան Մշակութային Միութեան պատուարժան վարչութիւնը որոշած է դպրոցը փակելէ ետք՝ կալուածը ծախել, ըստ մեր ստոյգ աղբիւրներուն (երանի՜ թէ սխալած ըլլանք):  Նոյն ատեն կը լսենք ո’չ պաշտօնական աղբիւրներէ, որ վարչութիւնը որոշած է դպրոցը ծախելէ ետք, ուրիշ հայաշատ վայր մը փոխադրել վարժարանը:  Հոլիվուտէն աւելի հայաշատ վա՞յր:  Այս ըսի ըսաւներուն վերջ տալու համար, կ’ակնկալէինք Թէքէեան Մշակութային Միութեան պատուարժան վարչութենէն յստակ յայտարարութիւն մը կամ հաղորդագրութիւն մը. բայց աւա՜ղ, մինչեւ այսօր պաշտօնական ո’չ մէկ յայտարարութիւն, որուն որպէս հետեւանք, կը լսենք զանազան մեկնաբանութիւններ, զորս հրապարակաւ յայտնելու հարկը չենք տեսներ, որովհետեւ մեր մտահոգութիւնը այդ ըսի-ըսաւներէն շա՜տ աւելի խոր են եւ մտահոգիչ:

Ցեղասպանութեան հարիւրամեակին, նման անպատասխանատու քայլ մը բացարձակապէս ներելի չէ, չըսելու համար որ զայն կը նկատենք՝ ոճիր հայ ժողովուրդի գոյութենական պայքարի ճանապարհին վրայ: Մենք պէտք էր նոր դպրոցներ բանայինք ցեղասպանութեան հարիւրամեակին առիթով, մեր վրէժը լուծելու մեր թշնամիէն, որ փորձեց մեզ արմատախիլ ընել մեր հազարամեայ հայրենիքէն, բայց չկրցաւ կործանել մեր ապրելու եւ ստեղծելու անկորնչելի կամքն ու կորովը: Ինչպէ՞ս պիտի լուծենք մեր մայրերուն եւ մեծ մայրերուն վրէժը, որոնք Տէր Զօրի անապատներուն մէջ, անօթի ու ծարաւ, չմոռցան իրենց մանուկներուն այբուբեն սորվեցնել կիզիչ անապատի աւազներուն վրայ, իսկ մենք այսօր, Ամերիկայի եւ Կիպրոսի հանգիստ պայմաններուն մէջ կը փակենք յաջողած դպրոցներ, զանազան անհեթեթ պատճառաբանութիւններով:

Ի՛նչ ալ ըլլան տարակարծութիւնները Թէքէեան Մշակութային Միութեան շրջանակէն եւ կամ Արշակ Տիգրանեանի հոգաբարձական կազմէն ներս, եւ կամ ալ տնօրէնութեան եւ ուսուցչական կազմէն ներս, ատոնք ո’չ մէկ ձեւով անդրադարձ պէտք չէ ունենան գաղութի գոյութենական պայքարի առաքելութեան վրայ:  Եթէ հարցը նիւթական է, կարելի է համազգային հանգանակութիւն կազմակերպել եւ ապահովել նոր բարերարներ ինչպէս անցեալին: Եթէ հարցը անձնական հեղինակութեան խնդիր է, պէտք է զոհել անձնական շահերն ու հաշիւները՝ ի գին հաւաքականին, այսինք ժողովուրդին: Այլ խօսքով՝ անկարելի բան չկայ այս պարագային, եթէ իսկապէս կը հաւատանք հայ դպրոցի կարեւորութեան, մասնաւորաբար Լոս Անճէլըսի հայահոծ գաղութին մէջ:

Ամէն անգամ որ դպրոց մը կը փակենք, կ’ուրախացնենք մեր թշնամին եւ կը պղծենք մեր նահատակներու արիւնաթաթախ կտակը – գոյատեւել եւ ապրիլ հայօրէն եւ մեր գոյութիւնը խարսխել հայ լեզուի վրայ, որովհետեւ առանց հայ լեզուի չկայ ինքնութիւն:

Հաւանաբար շատեր առարկեն, որ դիւրին է խօսիլ քան գործել եւ մանաւանդ դպրոց պահել, որ այդքա՜ն նիւթական զոհողութիւններու կարիքն ունի: Ահաւասիկ՝ պաշտօնապէս եւ հրապարակաւ կոչ կ’ուղղեմ Ամերիկայի Թէքէեան Մշակութային Միութեան եւ կ’առաջարկեմ հետեւեալը.- Ինչպէս որ ամերիկացին կ’ըսէ, Put your money where your mouth is, հետեւելով այդ ճշմարիտ սկզբունքին, պատրաստ ենք անվճար ստանձնել Արշակ Տիգրանեան Վարժարանի տնօրէնութիւնը եւ ի հարկին ապահովել ա՛յլ կամաւոր սիրայօժար գործակիցներ, եթէ Ամերիկայի Թէքէեան Մշակութային Միութիւնը յետս կոչէ իր որոշումը եւ անմիջապէս լծուի դպրոցը վերաբանալու 2015-16 տարեշրջանին համար:

 

 

 

 

 

Վահան Թէքէեան Միջնակարգ Վարժարանի Ամավերջի Հանդէսը Եւ Վկայականներու Բաշխման Միացեալ Հանդիսութիւնը

0

Վահան Թէքէեան Միջնակարգ Վարժարանի 2014-2015 տարեշրջանի ամավերջի հանդէսը եւ վկայականներու բաշխման հանդիսութիւնը տեղի  ունեցաւ Շաբաթ, 27 Յունիս 2015-ի երեկոյեան ժամը 6-ին, վարժարանիս Յակոբ Պարսամեան սրահէն ներս, հովանաւորութեամբ վարժարանիս հոգաբարձութեան եւ ներկայութեամբ ՌԱԿ Կեդրոնական Վարչութեան անդամ Փրոֆ. Հրայր Հովիւեանի, Թ.Մ.Միութեան Հիմնադիրներու Մարմնի նախկին ատենապետ Տիար Կարապետ Պապահէքեանի եւ այժմու անդամներու, ՌԱԿ Լիբանանի Շրջանային Վարչութեան ատենապետ Տիար Միքայէլ Վայէճեանի եւ անդամներու, վարժարանիս ծնողաց յանձնախումբի ատենապետուհիի եւ անդամներու, վարժարանիս բարերարներու, բարեկամներու եւ ստուար թիւով ծնողներու:

Հանդէսին առիթով բեմը շքեղօրէն յարդարուած էր Տիկ. Ամալիա Հայրիկեանի մտայղացումով, ներկայացնելով Հեթանոսական շրջանէն մնացած Գառնիի տաճարը անցնելով Քրիստոնէական շրջանի Սբ. Էջմիածինն ու Նորավանքը:

Լիբանանի, Հայաստանի եւ վարժարանիս քայլերգներու յոտընկայս ունկնդրութենէն ետք, հանդէսին բացումը կատարեց վարժարանիս հայերէն լեզուի դասատու՝ Տիկ. Մանիշակ Ալեքսանեանը, որ իր խօսքին մէջ նկատել տուաւ, որ այս տարի ամբողջացաւ Հայոց Ցեղասպանութեան 100-ամեակը եւ համայն հայութիւնը աշխարհի չորս ծագերուն զանազան միջոցառումներով Հայ Դատին կառչած մնալու կամքը ցուցաբերեց: Մենք՝ Վահան Թէքէեան վարժարանէն ներս 100-րդ տարելիցը ոգեկոչեցինք այլազան ձեռնարկներով, վստահ ըլլալով որ մեր շրջանաւարտները անգամ մը եւս պիտի փաստեն, թէ իրենք զաւակներն են ժողովուրդի մը, որ կը յիշէ իր նահատակները եւ կը պահանջէ իր արդար իրաւունքները:

Բացման խօսքէն ետք Նախ. Գ.Դ.Ե. եւ Զ. դասարանները ներկայացան «Թող Հնչէ Շեփոր», «Ազգ Փառապանծ», եւ «Սարդարապատ» խմբերգներով, առաջնորդութեամբ Պրն. Երուանդ Քէշիշեանի : Միջն. Բ. դասարանէն՝ Գարլօ Սապունճեան մեներգեց «Հայ Հերոսներու Երգ»ը, որմէ ետք Նախ. Ա. եւ Բ. դասարաններու աշակերտները ներկայացան «Ելէք Հայեր» եւ «Ղարաբաղցին» խմբերգներով ճոխացնելով մթնոլորտը եւ արժանանալով ներկաներուն որոտընդոստ ծափողջոյններուն: Ապա վարժարանիս «Կարս» պարախումբի (մեծերը) գեղեցիկ հայկական տարազներ հագած ներկայացան պարով մը՝ առաջնորդութեամբ պարուսոյց Արազ Ագըլեանի:

Ապա հանդիսավարուհին բեմ հրաւիրեց վարժարանիս տնօրէնուհի Տիկ. Կալինա Նաճարեանը փոխանցելու համար իր կրթական խօսքը: Ան իր խօսքին մէջ ըսաւ, որ «Պէյրութի Վահան Թէքէեան Վարժարանը եղած է ու կը մնայ Մեսրոպակերտ մեծասքանչ լեզուի դարբնոցն ու ամրակուռ ամրոցը, ուր տարիներ շարունակ լուսաւորուած է սերունդներ հայեցի կրթութեամբ  շնորհիւ Թ.Մ.Մ. հիմնադիրներու մարմինին, ինչպէս նաեւ ՌԱԿ Պայքար Ակումբի զոհողութեան պատրաստ խանդավառ երիտասարդներուն ու այսօր ալ կը շարունակէ սերունդներ եւս դաստիարակել Մեսրոպաշունչ ոգիով եւ հայ մշակոյթի ու պատմութեան գիտութեամբ ու գիտակցութեամբ»:

Տիկ. Նաճարեան աւելցուց ըելով, թէ «վարժարանիս առաքելութիւնը է ու կը մնայ սատարել հայ աշակերտի մտային, բարոյական եւ հոգեւոր զարգացման եւ օրուան պահանջքներուն համընթաց, հայ աշակերտին տալ հայադրոշմ դաստիարակութիւն՝ անոր մէջ զարգացնելով սէր ու յարգանք հանդէպ ազգային մշակոյթին ու աւանդութեանց, ինչպէս նաեւ՝ ընդհանուր զարգացում, որպէսզի իր արմատները ճանչնալով՝ լաւ մարդ եւ լաւ հայ դառնայ»:

Տնօրէնուհիին խօսքէն ետք Նախ. Ա.Բ.Գ. եւ Դ. դասարաններու տղաքը ներկայացան պարով մը, որմէ ետք տեղի ունեցաւ տեսաերիզի ցուցադրութիւն՝ պատրաստութեամբ Օրդ. Քրիսթինա Տեմիրճեանի,  ուր շրջանաւարտները ներկայացան իրենց սրտի խօսքերով՝ յուզելով ներկաները: Միջն. Բ. դասարանէն Փիթըր Մուրատեան (տհոլով) եւ Դալար Գէորգեան (դաշնամուրով) ներկայացան «Խուժան Ասկեար» նուագով՝ առինքնելով ներկաները:

Ապա շրջանաւարտները հանդիսաւորապէս մուտք գործեցին իրենց դաստիարակներուն հետ ներկաներուն յոտընկայս ծափողջոյններուն տարափին տակ: Նախակրթարանի ընթացաւարտներու անունով հայերէն լեզուով ուղերձ կարդաց Շիրազ Սամանլեան, ապա բեմ հրաւիրուեցան վարժարանիս հոգաբարձութեան ատենապետ Տոքթ. Յովիկ Վարդանեան, Տնօրէնուհին եւ 6-րդ դասարանի դաստիարակ Օրդ. Սիլվա Մահտեսեանը, բաշխելու 6-րդ դասարանի վկայականները:

Միջնակարգի շրջանաւարտներու անունով անգլերէն լեզուով հրաժեշտի խօսքը կարդաց Էմմա-Էնճըլի  Քէշիշեան, ապա յաջորդաբար բեմ հրաւիրուեցան Թ.Մ.Մ. Հիմնադիրներու Մարմնին նախկին ատենապետ Տիար Կարապետ Պապահէքեան, Տնօրէնուհին եւ 9-րդ դասարանի դաստիարակ Տիկ. Մանիշակ Ալեքսանեան կատարելու վկայականներու տուչութիւնը եւ մրցանակաբաշխութիւնը:

Հանդէսի աւարտին հանդիսավարուհին ներկայացուց վարժարանիս հոգաբարձութեան ատենապետ, միաժամանակ անդամ զանազան վարչութիւններու եւ միութիւններու մէջ Տոքթ. Յովիկ Վարդանեանի կենսագրութիւնը, որ սիրայօժար ընդունած էր կատարելու հուսկ բանքը:

Տոքթ. Վարդանեան իր խօսքին մէջ յիշեցուց, թէ «Այս տարուան հանդիսութիւնը իւրայատուկ է որովհետեւ ան կը զուգադիպի հայոց ցեղասպանութեան հարիւր ամեակի ոգեկոչումին: Ողբալու եւ դժբախտ զգալու հանգրուանը անցած է: Այժմ պահանջատիրութեան բուլը սկսած է, եւ կ՛ընթանայ հաստատագայլ: Դուք, սիրելի շրջանաւարտներ, հրաւիրուած էք ըլլալու հայ ազգին ղեկավարները, եւ շարունակելու մեր դատը եւ պահանջելու մեր արդար իրաւունքները»: Ան իր խօսքը ուղղելով շրջանաւարտներուն պատուիրեց . «Մի մոռնաք՝ որ Թէքէեանը ձեր երկրորդ տունն է, ուր ապրեցաք տարիներ շարունակ, եւ վայելեցիք անոր քաղցրութիւնը, մտերմութիւնը, զոհողութիւնը եւ նամանաւանդ» անոր սէրը: Դուք, ստացաք ձեր ստանալիքը, վաղը, դուք է որ զանազան ասպարէզներէ ներս յաջողելէ ետք, դուք պիտի օգտակար հանդիսանաք անոր ապագայ ճանապարհին… որպէսզի վաղը, ձեր նման տասնեակ հայ ուսանողներ եւս գան… ուսանին եւ վկայուին անկէ: Այս է որ կը սպասենք ձեզմէ: Մնացէ՛ք երախտապարտ շրջանաւարտներ»:

Հուսկ բանքէն ետք տեղի ունեցաւ հրավառութիւն մեծ խանդավառութիւն մը ստեղծելով, ապա շրջանաւարտները բեմին առջեւ ընդունեցին բոլորին շնորհաւորութիւնները:

Բարի երթ կը մաղթենք մեր սիրելի շրջանաւարտներուն:

Վահան Թէքէեան Վարժարանի

Լրատուական Գրասենեակ

 

 

Սիսի Կաթողիկոսարանի Դատին Զարգացումներուն Նուիրուած Մամլոյ Ասուլիս

0

«Կալուածային նմանօրինակ հայցերու «տարափ» մը (պէտք է) յղել թրքական պատկան իշխանութիւններուն». Փրոֆ. Սոֆուօղլու

Սիսի Կաթողիկոսարանի դատին զարգացումներուն քննարկման ծիրին մէջ երէկ` Չորեքշաբթի, 1 յուլիս 2015-ին, առաւօտեան ժամը 10:00-ին, Անթիլիասի Մայրավանքի «Կիլիկիա» թանգարանի սրահին մէջ տեղի ունեցաւ Մեծի Տանն Կիլիկիոյ Կաթողիկոսութեան Տեղեկատուական գրասենեակին կազմակերպած մամլոյ ասուլիսը` ներկայութեամբ հայկական եւ լիբանանեան մամուլի ներկայացուցիչներու ու լրագրողներու: Տեղեկատուական բաժանմունքի պատասխանատու Հոգշ. Տ. Յուսիկ Ծ. Վրդ. Մարտիրոսեան բացուած յայտարարեց ասուլիսը` ներկայացնելով  զեկուցաբեր բանախօսները` կալուածային հարցերու փաստաբան Փրոֆ. Ճեմ Սոֆուօղլու, Հայոց Ցեղասպանութեան մասնագէտ Փրոֆ. Թաներ Աքչամ, Լիբանանեան համալսարանի դասախօս Դոկտ. Նորա Պայրագտարեան: Նշենք, թէ նախատեսուած էր նաեւ միջազգային ատեաններու մօտ փաստաբան Դոկտ. Փայամ Ախաւանի մասնակցութիւնը, սակայն օդանաւային թռիչքի ուշացման պատճառով չկրցաւ մասնակցիլ մամլոյ ասուլիսին: Արաբերէնով արտասանած իր խօսքին մէջ Յուսիկ Ծ. Վրդ. Մարտիրոսեան պատմական յետադարձ ակնարկով անդրադարձաւ հայ ժողովուրդի կրած տառապանքին Օսմանեան կայսրութեան մէջ, յատկապէս 1894-1923 երկարող ժամանակաշրջանին: Ան երախտագիտական խօսքերով շեշտեց հիւրընկալ Լիբանանի կարեւորութիւնը, որ դարձաւ հայ ժողովուրդի վերածնունդի ու զարթօնքի հայրենիքը` նշելով Մեծի Տանն Կիլիկիոյ Կաթողիկոսութեան առանցքային դերը: Կաթողիկոսութիւնը դատական հայց ներկայացուց Թուրքիոյ Սահմանադրական Դատարանին մօտ, յայտնեց Հայր Սուրբը եւ աւելցուց. «Այսօր դատական հայցի ներկայացումէն երկու ամիսներ ետք, մեր տեղեկութիւնները կը հաստատեն, որ Թուրքիոյ Սահմանադրական Դատարանը սկսած է սերտել դատական այս հայցի թղթածրարը»:

Ապա Դոկտ. Նորա Պայրագտարեան արաբերէնով թուեց Սիսի կաթողիկոսարանին գծով դատական հայցի յարուցման զուգահեռ ու զայն կանխած առնչակից քայլերը (ինչպէս` «Ճանաչումէն հատուցում» միջազգային գիտաժողովի կազմակերպումը Փետրուար 2012-ին, ապա թուրք իրաւագէտներէ եւ միջազգային մասնագէտ-փորձագէտներէ բաղկացած յանձնախումբի կազմութիւնը…): Դոկտ. Պայրագտարեան շեշտեց Սիսի Կաթողիկոսութեան խորհրդանշական մեծ կարեւորութիւնը հայ ժողովուրդին համար:  Ան յիշեցուց, թէ անցնող  27 ապրիլ 2015-ին ներկայացուած դատական այս հայցին գծով  Թուրքիոյ Սահմանադրական Դատարան պէտք է առաւելագոյնը իննսուն օրուան ընթացքին ձեռնարկէ այս հայցի քննարկման: Այլապէս` հարցը պիտի ներկայացուի Մարդկային Իրաւանց Եւրոպական Դատարանին:

Ապա Փրոֆ. Ճեմ Սոֆուօղլու անգլերէնով պարզեց Սիսի կաթողիկոսարանի դատին ներկայացման առնչակից պայմանները, դժուարութիւններն ու կարելիութիւնները: Ան ընդգծեց, թէ դատական այս հայցի յարուցումը աննախընթաց քայլ մըն է թրքական կալուածային ու դատական պատմութեան մէջ: Փրոֆ. Սոֆուօղլու շեշտեց, որ հարցը ներկայացուած է զուտ մարդկային իրաւանց դիտանկիւնէն` հեռու քաղաքական թէ այլ նկատառումներէ: Ան նշեց, թէ 1983-ին եւ 2001-ին հրապարակուած հրամանագիրներով, թրքական կառավարութիւնը կ’արգիլէ կալուածային որեւէ տեղեկութիւն կամ փաստաթուղթ արձանագրել, ինչպէս նաեւ արգիլուած է առնչակից արխիւներու ուսումնասիրութիւնը: Ըստ անոր, 1963-ի օրէնքի տրամադրութեանց համաձայն արգիլուած է կալուածային որեւէ սեփականութիւն վերադարձնել իր սեփականատիրոջ (յատկապէս հայերու պարագային): Փրոֆ. Սոֆուօղլու խիստ հաւանական նկատեց, որ յառաջիկայ Սեպտեմբերէն Նոյեմբերի միջեւ թրքական դատարանը հրապարակէ իր որոշումը: Փրոֆ. Սոֆուօղլու նշեց, որ դատին հետապնդման հիմնական նպատակը Սիսի Կաթողիկոսարանին կալուածին վերադարձն է եւ ոչ թէ անոր փոխարէն նիւթական հատուցումը:

Իր կարգին, Դոկտ. Թաներ Աքչամ խօսք առաւ եւ յայտնեց, թէ այս գծով աւելի քան հազար փաստաթուղթեր կան օսմանեան արխիւներուն մէջ: Ան կարեւորութեամբ նշեց, թէ օսմանեան իշխանութիւնները յատուկ կարեւորութիւն կ’ընծայէին Սիսի կաթողիկոսութեան վարկին` զայն նկատելով հայ ժողովուրդի հոգեմտաւոր կրօնական կարեւոր կեդրոն մը, բոլորովին անկախ Պոլսոյ թէ Էջմիածնի հոգեւոր կեդրոններէն: Ան մէջբերեց օրինակ Թալէաթի եւ Ճեմալ փաշայի միջեւ փոխանակուած մէկ նամակը, ուր կը շեշտուի, թէ գրեթէ անկարելի է հիմնովին ջնջել Սիսի կաթողիկոսարանը` նկատի ունենալով անոր ճակատագրական կարեւորութիւնը հայութեան համար:

Ապա զեկուցաբեր բանախօսները պատասխանեցին ներկաներու հարցումներուն, որոնք առաւելաբար կեդրոնացան հայ անհատներու սեփականութեանց վերատիրացման գծով հիմնական նախաքայլերու եւ կարելիութիւններու վրայ: Այս գծով այլ լրատուամիջոցներու կարգին «Ազդակ»-ի այն հարցումին, թէ արդեօք կարելի՞ է ժողովրդային քարոզչական ճիգերով թրքական հայամէտ հանրային կարծիքը մղել (քարոզչական) ճնշում բանեցնելու թրքական իշխանութեանց վրայ` նկատի ունենալով, որ Սիսի (այժմ` Քոզան կոչուող) քաղաքապետը կտրուկ կերպով մերժած է ընդառաջել այս հարցին` Փրոֆ. Սոֆուօղլու քարոզչական ճիգերը կարելի դրական քայլ նկատեց` թելադրելով միաժամանակ կալուածային նմանօրինակ հայցերու «տարափ» մը յղել թրքական պատկան իշխանութիւններուն:

«Զարթօնք» իր կարգին երեք հարցադրումներ դրաւ ասուլիսի մասնակիցներուն նախ հարց տալով թէ ինչո՞ւ այսքան ուշ կամ շատ կանուխ նման կարեւոր նախաձեռնութեան մը ձեռնարկելու, որուն պատասխանեց Գերշ. Յուսիկ Ծ. Վրդ. Մարտիրոսեան ըսելով, թէ միշտ աւելի լաւ է ուշ կամ երբէք: «Զարթօնք»-ի յաջորդ հարցումն էր, թէ ի՞նչ կրնայ պատահիլ եթէ Աստուած մի առասցէ Կիլիկիոյ Կաթողիկոսութիւնը կորսնցնէ այս դատը: Ի՞նչ հոգեբանական, քաղաքական եւ օրէնսգիտական հետեւանքներ կրնայ ունենալ այդ անբաղձալի արդիւնքը Հայկական Պահանջատիրութեան վրայ ընդհանրապէս: Այս առնչութեամբ յարգելի զրուցաբերները յստակացուցին, թէ միշտ ալ կարելի պիտի ըլլայ դիմել «Մարդկային Իրաւանց Եւրոպական Դատարանին», որուն վճիռը պարտադիր է թուրքիոյ պետութեան վրայ: Իսկ «Զարթօնք«ի այն հարցումին, որ ինչո՞ւ յարմար տեսնուած է Սիսի Կաթողիկոսութիւնը պահանջել անկախաբար Հայկական Պահանջատիրութեան ընդհանուր թղթածրարէն: Զեկուցաբերներուն պատասխանը այն եղաւ, որ Կիլիկիոյ Կաթողիկոսութեան բացած դատը զուտ կալուածային հայց է եւ քաջալերելի է, որ նման հայցեր բազմանան, որովհետեւ թրքական հանրային կարծիքին համար աւելի հաւանական է ընդունիլը կալուածային սեփականութիւններ վերականգնելը քան Հայոց Ցեղասպանութիւնը ընդունելու փաստը:

 

 

AMAA Welcomes UCC’s Genocide Resolution: Commemorating 100 Years Since the Armenian Genocide

0

Every two years the United Church of Christ (UCC) brings together thousands of faithful members for the General Synod.

The UCC has more than 5,100 churches and 1.1 million members across the United States. Many Armenian Evangelical Churches within the Armenian Evangelical Union of North America (AEUNA) are members of the UCC.

This year, General Synod 30 is currently being held (June 26-30th) in Cleveland, OH –the birthplace of the United Church of Christ.  Dr. Peter Makari, Area Executive for Middle East/Europe of the UCC, announced that this morning [June 29th] the Synod adopted the resolution of witness submitted by Wider Church Ministries «Commemorating 100 Years Since the Armenian Genocide.»

Rev. Dr. James Moos, Executive Minister of Wider Church Ministries, UCC

During the General Synod, Rev. Dr. James Moos, Executive Minister of Wider Church Ministries, UCC, read the statements of Rev. L. Nishan Bakalian, Pastor of Armenian Martyrs» Congregational Church, Havertown, PA and Rev. Michelle Torigian, Pastor of St. Paul United Church of Christ (UCC) in Cincinnati, OH.

The Armenian Missionary Association of America would like to take this opportunity to thank Wider Church Ministries for their continued support of the Armenians from 1890s to present as well as of human rights causes, including the presentation of the passage of this resolution to the General Synod of UCC for the recognition of the Armenian Genocide and for calling on the U.S. and Turkish governments to recognize it as well.

Սա Պայքարի Սկիզբն Է, Եւ Ոչ Թէ Վերջը

0

*ՎԱՐԱԳ  ՍԻՍԵՌԵԱՆ*

Հայաստանի անկախութենէն ետք, սա առաջին դէպքն էր, որ Հայ հասարակութիւնը՝ մեծ մասը երիտասարդներ, ոտքի ելան «ո՛չ» ըսելու ՀՀ իշխանութիւններու վարած ոչ արդիւնաւէտ եւ հակասութիւններով լի քաղաքականութեան։ Կը կարծեմ, որ ՀՀ իշխանութիւններուն համար  այս մէկը  լաւ դաս մը եղաւ։ Անոնք հասկցան, որ երիտասարդութիւնը կը հետեւի եւ որեւէ պահու  կրնայ ճնշել։ Այս հաւաքները եւ անհնազնդութեան շարժումները ցոյց տուին, որ Հայաստանի մէջ սերնդափոխութիւն տեղի կ’ունենայ եւ անկախութեան սերունդը պատրաստ է ո՛չ թէ արտագաղթելու, այլ մնալու, պայքարելու եւ փոփոխութիւններ պահանջելու։ Համոզուած եմ նաեւ, որ իշխանութիւնները հասկնալով հանդերձ պահու լրջութիւնը պիտի չկարենան կտրուկ փոփոխութիւններու դիմել, որովհետեւ անոնք «ոտքէն գլուխ» մխրճուած են իրենց իսկ ստեղծած կամ հովանաւորած  ու փտած համակարգին մէջ ։

Վերջին օրերուն նախաձեռնող խումբի եւ հաւաքի մասնակիցներուն միջեւ տեղի ունեցած տարակարծութիւնները պէտք չէ հիասթափեցնեն մեզ, փոխարէնը պէտք է սթափեցնեն։ «Ազատութեան»  հրապարակ մեկնողները եւ Բաղրամեան մնացողները չեն տարբերիր իրարմէ։ Այն ինչ որ տեղի ունեցաւ վերջին օրերուն  ընթացքին ցոյց տուաւ, որ   այսօր ՀՀ իշխանութիւնները աւելի հասուն են, «Զարմանալի չէ, որովհետեւ անոնք տարիներ շարունակ փորձառութիւն ձեռք բերած են եւ ունին տարբեր տեսակի եւ չափի լծակներ»։

Դասեր քաղենք

Մենք,  առաջին հերթին, չյաջողեցանք կանխատեսել իշխանութեան առնելիք քայլը եւ երկրորդ չյաջողեցանք հասարակութեան ճիշդ եւ արագ ձեւով բացատրել ժամանակաւոր կասեցման յայտարարութեան տողերուն միջեւ գտնուող մանրամասնութիւնները։

Խնդիրներէն մէկը նաեւ այն էր, որ նստացոյցի մասնակիցներու մեծամասնութիւնը շատ մեծ յոյսեր դրաւ «Ո՛չ թալանին» նախաձեռնող խումբի ուսերուն վրայ։ Կարծես չհասկցանք, որ այս հաւաքին  նպատակը միայն ու միայն ելեքդրականութեան սակագնի բարձրացման որոշումի չեղարկումն է։ Ամբոխը, վրդովուած տնտեսական ներկայ պայմաններէն եւ ՀՀ իշխանութիւններու վարած «այ՛ո թալանին» քաղաքականութենէն, իրականութեան մէջ պատրաստ էր նաեւ քաղաքական պահանջներ տեղադրելու իշխանութիւններուն դիմաց։ Շատերու մօտ կար այն տպաւորութիւնը, որ այս շարժումը կրնայ ամբողջական իշխանափոխութեան իրականացնել։ Իսկ իշխանափոխութիւն կատարելու համար առաջին հերթին պէտք է ունենալ կամք, փորձառութիւն, ռազմավարութիւն եւ հսկայական մտաւոր ներուժ։

Այս բոլորին պէտք է աւելցնենլ «տեխնիքական» խնդիրները,  որոնք նաեւ իրենց բացասական ազդեցութիւնը ունեցան ցոյցի ընթացքին վրայ։ Օրինակ, ցոյցին մասնակիցները դժուարութեամբ կը լսէին նախաձեռնող խումբի կոչերը եւ իրազեկումները։

Դրական կողմերը

Այս խումբը եւ անոր շուրջ համախմբուած երիտասարդները յաջողեցան կոտրել Մարտի 1-ի վախը եւ «թապու»ն։

«Ո՛չ թալանին» նախաձեռնող խմբակը յաջողեցաւ բաւականին մեծ կազմակերպչական աշխատանք կատարել գետնի վրայ։ Ան պահպանեց ցոյցի խաղաղ ընթացքը, ձերբազատուեցաւ մասնակցողներու շարքին գտնուող սադրիչներէն, կասեցուց քաղաքականացման փորձերը եւ թոյլ չտուաւ արկածախնդրականներուն ստանձնել շարժումի ղեկը։ Իսկ թէ տեղի տուաւ իշխանութիւններուն բանեցուցած ճնշումներուն դիմաց կամ նախընտրեց կանխել նոր բռնութիւն կամ արիւնահեղութիւն, պատասխանը կը ձգեմ ձեր դատողութեան։

Կը կարծեմ, որ այս ցոյցերու ընթացքին ծնունդ առաւ իսկական հայ պահանջատէր քաղաքացին։ Կը մնայ, որ մեզմէ իւրաքանչիւրը աշխատի իր վրայ, կառուցողական քննադատութիւնները ընդունի որպէս մարտահրաւէր եւ ուղղէ իր սխալները։

Վերջապէս

Պէտք է նկատի առնենք, որ յաջորդ խորհրդարանական եւ նախագահական ընտրութիւններուն շատ քիչ ժամանակ մնացած է եւ պէտք է անմիջապէս անցնինք գործի։ Պէտք է հետեւինք յառաջիկայ տարիներուն ՀՀ իշխանութիւններու քայլերուն եւ ըլլանք աշխոյժ եւ հետեւողական։

Վստահ եմ, որ յառաջիկայ տարիները Հայաստանի համար պիտի ըլլան ճակատագրական։ Մենք պէտք է ըլլանք ինքավստահ եւ եթէ իսկապէս երիտասարդութեան մօտ ցանկութիւն կայ իշխանութիւնը վերցնելու, ապա պէտք է շարունակենք աճիլ, աճիլ, աճիլ։

Ի վերջոյ, հակառակ երկկողմանի ձեխարձակումներուն եւ մեղադրանքներուն կ՛ուզեմ շնորհակալութիւն յայտնել նախաեձռնող խումբի անդամներուն , ինչպէս նաեւ բոլոր մասնակիցներուն եւ անգամ մը եւս կը շեշտեմ, որ սա պայքարի սկիզբն է, եւ ոչ թէ վերջը։